强盗和土匪在不同的场系数不同的名称，他们不会自称土匪，也很少有东说念主迎面叫他们强盗，“山大王”也仅仅存在于演义和影视剧中，上个世纪三四十年以致五十年代初的强盗土匪，频频因地域而被称为“响马”、“胡子”开云体育，往常盛产胡子的长白平地区，然而出了不少驰名的大土匪，有的还自命或被老蒋授予上将军衔。

这些缔造不同、狡计不同的马贼，频频也会在理论上讲一些“端正”，对犯了端正的“同说念”也会进行刑事行状，比如他们有“十四不抢”，对犯规者也有七种措置形状——土匪的措置形状天然是简便悍戾，根底就莫得什么“小惩大戒以不雅后效”的说法，这七种措置形状最轻的便是枪毙，至于马鞭抽马棒打，那根底就不算“违法措置”，而是家常便饭。

我们今天的话题，便是来聊一聊马贼的“十四不抢”有多极端，以及那七种正法形状有多浮躁。

熟识上个世纪三四十年代历史的读者诸位天然知说念，在蒋军授衔中将容易，授衔上将却难上加难，比如淮海战役蒋军参战军队多达八十万，却唯一徐州“剿总”总司令刘峙为上将，等六个副总司令以下，包括“剿总”司令部正副两个照拂长、前进吞并部两个副主任、正副四个照拂长、七个兵团司令和一个绥靖区司令乃至一些军长都是中将。

土匪当上将，这种事也便是在宋徽宗和常凯申掌权的时辰能发生，宋朝有宋江，民国也有一个1945年秋拿到“中央陆军东北先遣队第六军上将军长”委任状的土匪头子马兴山。

“上将军长”马兴山聚积了“三番子”、“文山”、“滚地雷”、“车福顺”等小匪帮，一板三眼编成师、团、营、连、排，效力这么一个“军”，却打不外一个县大队：1946年9月，临江县政府大队李红光支队一战将该“军”围歼，马兴山逮捕后枪毙。

仅在1948年，长白平地区剿匪斗争，就褪色大小一百八十三个匪帮，其中临江县褪色了一百六十一个、靖宇县褪色了十七个、抚松县歼灭了五个，有五十六个匪首被合手后判正法刑，另有二百多大小头目和土匪被击毙，缉获蛇矛一千余支、短枪二百余支、机枪三挺——这些火器堆在通盘挺显眼，但是分到各个“绺子（土匪团伙）”，也就少得爱怜了，可见马兴山阿谁“上将军长”，可能还不如“旅长”许大马棒东说念主多枪多。

往常白山黑水的土匪洪水横流，当地的老东说念主随口就能说出几个驰名的“大胡子头”，这些匪首临了无一例外被击毙或合手获后判正法刑，比如我们在电视剧《胜算》中看到的阿谁“”，从某种意念念上来说，亦然一个土匪头子——他投奔日寇当过汉奸，自后又被“东北保安总司令”杜聿明委任为第五战区中央先遣军第全军军长、第十五集团军总司令，有东说念主说他的军衔是中将，有东说念主说他的军衔是上将，但岂论是中将已经上将，阿谁军衔都是虚的——杜聿明直到被俘虏也才是个中将，他有什么权益委任谢文东为中将上将？

很是一部分“胡子头”翻云覆雨，岂论是日本东说念主已经老蒋，谁给他们赋税和火器，他们就归顺于谁，风向区别或赋税花光就倒戈，这倒是颇有张献忠的风韵。

除了那些被老蒋“招抚”封官的“胡子头”，白山黑水之间还有另外几种胡子，这些“绺子”也有有各自的端正，比拟能拿来唬东说念主的，便是他们有“十四不抢”，也便是丧车不抢、喜车不抢、邮差信件不抢、挖参渡河的不抢、走村行医的不抢、赌局不抢、货郎不抢、大车店不抢、僧东说念主不抢、开棺材铺的不、勾栏不抢、只身行东说念主不抢、算命摇卦的不抢、鳏寡孑然者不抢。

很奇怪这“十四不抢”中，包括僧东说念主却不包括羽士，这可能是因为当地很少有羽士出现，何况出现的羽士他们也惹不起，是以列不列为“不抢”对象，也就无关进攻了——羽士不抢他们的奶名，土匪就偷笑了，哪里还敢打“抢羽士”的认识？

有一部分土匪是被官府羞辱和生计所迫而上山作贼，抗战技术，也确有一些“绺子”专抢日军而不抢老庶民，这些“端正”对他们来说是有用的，当更多的土匪，则是蒋军的散兵游勇和散兵游勇，“江湖端正”对他们来说几乎一文不值。

在许多时辰，“十四不抢”仅仅盗伙为我方留条后路，有的土匪活一天算一天，是根底就没预想后路的，是以他们频频会把事情作念绝。比如档案记录的案例中，就有1945年7月大青沟手高玉德，拦路掠夺一个老爱妻的职守，今日就被合手获，1945年4月滕义春手团伙掠夺农民潘文经十三元钱、新被一床、被套二床、鞋两双——这些强盗急眼了，莫得不抢的东西。

这些上结案例的土匪，一般都会被枪毙，若是他们遭遇“讲端正”的“大绺子”，亦然要被按“抵触绺规”措置的。

土匪的“绺规”许多，比如当叛徒的，就要“挖心”，为的便是望望他的心是黑的已经红的，也有挖眼睛割舌头的，让他再也看不见、说不出。

挖心、剜眼、割舌、背毛（勒死）、枪毙，这五种形状对滚刀肉的土匪来说，能够晃晃脑袋就能速死，但是对“挂甲”和“点灯”，如实怕到了骨头里——不要说行将受罚的土匪，便是我们坐在电脑前想一想，也不禁不寒而栗，一股寒气从脚底升到头顶，这才叫令东说念主战栗。

若是您合计火烧便是把东说念主扔进火堆里，那就低估了土匪的荼毒，他们是在东说念主头上“点灯”，手上焚烧，逐步地烧。

细节不可容颜，要不是寰宇政协回忆录专刊《纵横》杂志在1988年第六期发布的《长白山匪患》一文，笔者还真不知说念往常的土匪会有如斯肃清东说念主性的刑罚。

火烧是土匪两种可怕正法形状之一，还有另外一种，跟火烧形状截然有异，但却相通可怕，那便是“挂甲”。

“挂甲”一词，东北的读者一又友可能会了解一些，笔者小时辰生计在大兴安岭，冬天常去上山锯树作念烧柴（当时辰还没皆备抵制采伐，拉枯树作念烧柴，基本不会被措置，自后就弗成了，只好买煤烧），在山林里拉锯会出一身大汗，出了山林坐在运材车上，寒风一吹，没过多一会，棉袄和棉鞋就被冻得硬邦邦，名义上还有会白色的冰碴，我们就称之为“挂甲”，一定要跳下车随着跑一段，把筋骨动作开了，身上的衣着也会哗哗作响。

锯树挂甲酌定冻伤脚趾，而土匪“挂甲”，是剥去通盘的衣着，绑在树桩上，然后泼冷水，在滴水成冰的十冬腊月，浇在赤膊上的水，移时之间就会酿成“冰壳”，而东说念主的意志，却要在一两个小时辰才会灭绝，那味说念，想想都脊背发凉。

土匪对土匪尚且如斯荼毒，对匹夫匹妇，尤其是“肉票”，那就更无用说了。为了免于祖坟被掘，土匪们还有其他一系端正，比如“不吃窝边草”、不“穿红鞋”——这个穿红鞋不是指鞋的情态，而是不给兄弟戴绿头巾。

固然理论上有这些端正，但土匪们信得过守端正的却未几——若是他们守端正，就不会上山作贼打家劫舍了，最搞笑的是他们尽然也有许多文娱动作，最常见的便是“看牌”、走五说念、憋死牛，这细则是他们当土匪前在家里野蛮玩儿的。

“看牌”用的纸牌，我奶奶和姥姥家里都有，自后都找不到了，走五说念和憋死牛，更像简便的棋类游戏，笔者小时辰会玩儿，当前连“棋盘”都不会画了，即使会画，也没东说念主跟我玩儿这种简便的游戏了。

长白山土匪的故事讲结束，笔者小的时辰，野蛮听老东说念主将论说更不吉的土匪故事， 有少许年龄，或者家有遐龄父老的读者诸位，可能也传闻过近似的土匪几不抢、土匪的“绺规”有些许种吧？几十年前的看牌、走五说念和憋死牛，您见过、会玩儿吗？